怙顽不悛的意思怙顽不悛的故事详细解释及典故怙顽不悛成语接龙、组词、近义词、反义词
- 怙顽不悛
- 拼音: hù wán bù quān
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 怙：依靠，凭持；悛：改过，悔改。指顽固不化。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 《明史·广西土司传·思明》：“蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
怙顽不悛的意思解释及典故
怙顽不悛的意思是什么，出处是哪里？
怙恶不悛的意思是坚持作恶，永不肯悔改。
怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。
怙恶不悛读音是hù è bù quān。
《左传·隐公六年》：长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？ 译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。
近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。
反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。
成语怙恶不悛的主人公是谁，怙恶不悛有什么历史典故？
怙恶不悛 hù [释义] 一贯作恶；屡教不改。
怙：坚持；悛：悔改。
[语出] 先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？” [正音] 怙；不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶；不能读作“ě”或“wù”；悛；不能读作“jùn”。
[辨形] 怙；不能写作“ 枯”或“估”；悛；不能写作“俊”。
[近义] 死不悔改 罪大恶极 [反义] 翻然悔悟 痛改前非 [用法] 用作贬义。
用来指不肯悔改的坏人。
一般作宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 对于～、民愤极大的罪犯；我们应予严惩；不能手软。
[英译] stick to one"s wickedness and refuse to reform [成语故事] 西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。
后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。
石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。
他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。
” 刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。
这实在是做恶多端，不可饶恕！
所以，我决定自取赵地自立为王。
” 于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。
“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，
怙恶不悛的典故的启示？
“怙恶不悛”出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛,从自及也；虽欲救之,其将能乎?”意思是说：长久恶下去而不知悔改,从而将祸及自身. “怙恶不悛”有仗恃着恶不知悔改的意思,可以用在下述语境中,如：犯罪分子怙恶不悛,必将受到法律的严惩.等等.
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘曜，本为匈奴族，他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。石勒对刘曜的篡权很不满，伺机灭掉刘曜取而代之。石勒经过多次与刘曜交战，使刘曜的军事实力日渐削弱。于是，刘曜对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”刘曜听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘曜却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。公元318年，石勒杀了刘曜，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
关于广西的成语？
解答：谜面关于广西的成语，谜底是：洞天福地、地灵人杰。
资料延伸 洞天福地
基本释义
原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
相关例句
1.这座高山洞天福地，很适合退休养老。
2.承德的避暑山庄果然是风景优美、气候宜人的洞天福地，在这里消夏是再好不过了。
3.这里天蓝云白，山清木翠，真是个洞天福地啊！
合浦珠还，
比喻东西失而复得或人去而复回。
成语出处
尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徒于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。”（南朝宋·范晔《后汉书·孟尝传》）
后人由此提炼出成语“合浦珠还”。
鸟语花香，秋高气爽，烈日炎炎，
言不达意
说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。 [成语出处]：《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。
怙顽不悛
犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。 [成语出处]：《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。
犂庭扫穴
亦作“犁庭掃穴”。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之。”
形容非常顽固的成语？
1、不劣方头[bùlièfāngtóu]： 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
2、梗顽不化[gěngwánbùhuà]：指十分顽固，无法感化。
3、怙顽不悛[hùwánbùquān]： 犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
4、冥顽不化[míngwánbùhuà]： 冥：昏昧；顽：愚蠢；不化：不接受教化。愚昧顽固，不接受教化。形容人非常顽固，不通情达理。
5、榆木疙瘩[yúmùgēda]：坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
形容“秉性”的成语有哪些？
江山好改，秉性难移 [ jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí ]：旧时俗语。 强调人要改变习性是非常困难的。出 处：鲁迅《淮风月谈·后记》:“然而‘江山好改，秉性难移’，我知道自己终于不能安分守己。”造句：这个小偷~，没过多久又开始偷东西了。
顽固不化 [ wán gù bù huà ] ：化：改变。坚持错误，不肯改悔。出 处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章:“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”例句：他这个人总是有一套老思想，真是~啊！
怙顽不悛 [ hù wán bù quān ] ：犹言顽固不化。 坚持错误，不肯改悔。出 处：《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”例句：在怙顽不悛的旧社会看来，这样做似乎是错误的。
至死不悟 [ zhì sǐ bù wù ] ：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。出 处：晋·葛洪《抱朴子》：“求乞福愿；冀其必得；至死不悟；不亦哀哉？”例 句：那些屡教不改，～的犯罪分子，最终难逃法网。
执迷不悟 [ zhí mí bù wù ] ：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。出 处：《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟；距逆王师；大众一临；刑兹罔赦；所谓火烈高原；芝兰同泯。”例 句：犯了错误要及时改正，不要～。
怙恶不悛和屡教不改？
怙恶不悛分析_怙恶不悛解释
怙恶不悛
(hùèbùquān)怙恶不悛【成语解释】正音：怙；不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶；不能读作“ě”或“wù”；悛；不能读作“jùn”。近义词：恶性难改固执己。
怙恶不悛，注音：hùèbùquān，成语。指坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能。
怙恶不悛的意思是坚持作恶，永不肯悔改。怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。怙恶不悛读音是hùèbùquān。《左传·隐公六年》：长恶不悛，从自及也。
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怙恶不悛hùèbùquān中文解释-英文翻译怙恶不悛的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。【出。
是文言文郑伯侵陈，大获。忘岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：＂亲。
总是作恶（干坏事）（却）不（知道）悔改。
【注音】hùèbùquān成语：怙恶不悛【英文】tobesteepedinevilandrefusetorepent;topersistinevilandnotrepent【解释】怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。坚持。
怙恶不悛，读音：hùèbùquān，汉语成语；释义：怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《。
怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。顽固作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”例句：对这个怙恶不悛的惯犯，必。
怙恶不悛，怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其。
怙恶不悛hù[释义]一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。[语出]先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”[正音]怙；不能读作“ɡū”。
怙恶不悛_成语解释【拼音】：hùèbùquān【释义】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。【出处】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。
沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。出自宋·钱易《南部新书·戊集》：又乾怙恶不悛：指坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传。
【注音】hùèbùquān【成语故事】春秋时期，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。郑庄一方面，对那些罪大恶极，怙恶不悛，不杀不足以平民愤的反革命分子和其他重大刑事。
怙恶不悛发音hùèbùquān释义怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。出处《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”示例对这个怙恶不悛。
怙恶不悛[读音][hùèbùquān][解释]怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。[出处]先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎。
怙恶不悛[hùèbùquān]基本释义详细释义怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。贬义出处先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救。
悛：【quān】解释：悔改：~心。~改。~革（悔改）。~容（悔改的表情）。怙恶不~（坚持作恶，不肯悔改）。过而不~，亡之本也。。
怙恶不悛，读音：hùèbùquān，汉语成语；释义：怙（音：户）：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。。
悛【读音】quān〈动〉【解释】1，形声。本义：停止同本义[stop]悛，止也。———《韩非子·难四》又如：怙恶不悛；指坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”。
表示思想不解放的词语？
顽固不化 -
拼音：
[ wán gù bù huà ]
释义：
坚持保守或反动的立场观点，拒不改变。
执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]
坚持错误而不觉悟。
不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]
不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。
墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]
墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。
墨守陈规 [ mò shǒu chén guī ]
表面含义指思想保守，守着老规矩不肯改变。
至死不悟 [ zhì sǐ bù wù ]
至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
不进油盐 [ bù jìn yóu yán ]
形容人十分固执。
怙顽不悛 [ hù wán bù quān ]
犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
固不可彻 [ gù bù kě chè ]
比喻一个人非常固执，无法说服。
比如顽固不化，因循守旧。
怙顽不悛其他应用
组词
怙组词顽组词不组词悛组词笔顺笔画
怙笔顺笔画顽笔顺笔画不笔顺笔画悛笔顺笔画近义词
怙近义词顽近义词不近义词悛近义词反义词
怙反义词顽反义词不反义词悛反义词怙顽不悛成语接龙
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