爱别离苦的意思解释及典故(故事)

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爱别离苦
拼音: ài bié lí kǔ
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 爱:恩爱。佛家语,指亲爱的人离别时的痛苦。

语法: 作宾语、定语;指离别的痛苦。
典故出处: 《瑜伽师地论》第61卷:“何云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。"
成语示例:
英文翻译: 

爱别离苦的意思解释及典故

什么是爱别离苦?怎样才能断除这种痛苦?

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。

爱别离苦。

爱是追求融合克服分裂的表现,是追求生命的统一。

但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,所谓的问世间情为何物,直叫人生死相许。

爱别离苦,是什么意思,佛学如何解释?

求不得这一苦比较容易理解,人生所求,或许是自己能力不相符,或许是自己的时运没有达到,或是爱情,或是财富,或是权势地位,总是有自己难以取得的,这是很多人痛苦的来源之一。

爱别离苦,爱别离,就是与自己所爱分离,生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。

然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

是故莫爱着,爱别离为苦,若无爱与憎,彼即无羁缚什么意思?

你懂汉字不? 哪个字不懂? 是故莫爱着 所以不要有爱欲和执着 爱别离为苦 即使和相爱的人在一起也逃不了死后离别的痛苦结局 若无爱与憎 如果没有爱欲和仇恨憎恶 彼即无羁缚 你将不受束缚

三大根本苦八支分苦什么意思?

人道中,依苦的性质,分为变苦(坏苦)、苦苦、行苦等三大根本苦;还有生苦、老苦、病苦、死苦、怨僧会苦、爱别离苦、所恶临身苦、所求不得苦(求不得苦)等八种支分苦。

三种根本苦:

一、变苦(坏苦)。在遭遇无常的时候,所有的平安快乐都会消失,代之而起的是烦恼和痛苦。原本安定舒适的生活变得不再安定与舒适,原本享有权力名望的身份一下子变得没落贫贱。因为改变而尝受到痛苦,这些状态称为变苦(坏苦)。

二、苦苦。苦苦有点像祸不单行,或是说屋漏偏逢连夜雨。一种苦来了,还没受完,另一种苦又跟着来了。就好比一个家庭里,父亲失业了,母亲又生病,孩子还很幼小,没有钱付房租。这种前苦未去、后苦又来的情形,就叫做苦苦,也就是苦上加苦的意思。

三、行苦。行苦,是变苦(坏苦)和苦苦的根本。认为自己现在好像没有感受到痛苦,但实际上所享受或所作的一切都蕴含了痛苦的因。就像要得到一碗米饭,从播种、灌溉、施肥、喷洒农药等过程,不知伤害了多少小生命。巴祖仁波切说:“一碗糌粑,半碗虫。如果仔细想想,吃糌粑就好像在吃虫的粉末一样。”以此类推,我们吃饭、穿衣、住房、享受财富等等,其实都成了造罪业的因。

苦肉身贪妄欲嫉妒恨爱别离怨曾会求不得什么意思?

八苦,原文:即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。

是说人有八种根本痛苦。生老病死,四种,在轮回中怨憎时常相会,所爱的总要别离;所希望的事物往往不能按自己所要求的得尝;五蕴(色,受,想,行,识)炽盛,遮蔽了法和心性。

人间六苦是哪六苦?

确切来说是八苦。

出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”

1、生苦:每个人都有生苦,以人类来说,我们住胎时,子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团,好像坐监牢,痛苦极了。

2、老苦:我们的身心衰损,朽坏,生出种种的苦受,身体老化,慢慢的不听话,做不了事情,苦死。

3、病苦:身体的四大不调,百病丛生,所以苦。

4、死苦:我们的寿命享尽,病逝,或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时,死的境象令人难以忍受,这就是死苦。

5、怨憎会苦:我们和冤家、仇人没办法避开,每每要见面,这就叫做怨憎会苦。

6、爱别离苦:与至亲,相爱的人乖离分散,所以苦。

7、求不得苦:我们用种种办法与手段,希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想,但是结果还是得不到,这叫做求不得苦。

8、五取蕴苦:我们对五蕴身心聚合产生执著,称为五取蕴。五取蕴刹那刹那的生灭,它一直迁流变坏,所以是苦。

爱别离苦其他应用

组词

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近义词

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正接

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反接

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