超以象外的意思超以象外的故事详细解释及典故超以象外成语接龙、组词、近义词、反义词
- 超以象外
- 拼音: chāo yǐ xiàng wài
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 超：超出；以：于；象外：物象之外。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。
- 语法: 作谓语、定语；形容诗文意境雄浑。
- 典故出处: 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。"
- 成语示例:他能作出～的诗。
- 英文翻译:
超以象外的意思解释及典故
超以象外,得其圜中什么意思？
唐《诗品》曾言：超以象外，得其寰中。
意思是能够超越事物的表象，认识到其本质
求“超以象外”的解释？
以：用法等同“于”。
超脱于物象之外。
形容诗文意境雄浑、超脱。
也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超什么外什么成语？
超然象外。
拼 音:chāo rán xiàng wài
解 释:以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出 处:唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
示 例:人倘能够“超然象外”，看看报章，倒也是一种清福。（《华盖集续编·马上支日记》）
应该是成语——超然物外。
超然物外:意思是超出世俗生活之外。引申为置身事外。出自《超然台记》。
好像没有超什么外什么的成语，你说的应该是超然物外这个成语吧。
我的回答是:成语超以象外
超以象外得其园中的上一句？
应是:超以象外,得其圜中。
出自唐司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。
”指超脱于物象之外,而得其精髓
因爱而相思诗整首？
《相思》
唐 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。
《无题》
唐 李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
竹枝词是巴渝民歌中的一种，唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞。声调婉转动人。
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而知诗者并非尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们称之为“桃花缘”。
《八六子》
宋·秦观
倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。
念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，
翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
正销凝，黄鹂又啼数声。
此词融情于景，以景衬情，使词所表达的感情更加含蓄、深沉。正如张炎《词源》所云：“离情当如此作，全在情景交炼，得言外意。”结句“正正销凝。黄鹂又啼数声”备受历代词家推崇。
《青云案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
《玉楼春·春恨》
宋·晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。
《凤栖梧》
宋·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，掉转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。词相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强了。
《生查子》
宋·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏後。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。
但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。
《钗头凤·红酥手 》
宋·陆游
红酥手，黄滕酒， 满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。
大用外腓什么意思？
雄浑 大用外腓，真体内充。
反虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中。
持之匪强，来之无穷。
“大用外腓”中的“大用”显然是借用老庄的语言，例如老子说：“道冲，而用之或不盈。
”又说：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏植以为器，当其无，有器之用。
……”司空图在这里用“大用”之语显然是指艺术境界里一种类似于“无”或“道”的现象。
很显然，在艺术感受中，这种“无”或“道”不可能是别的，只可能是艺术境界，只可能是艺术境界中的虚幻空间。
这种空间看起来是虚幻的，是空的，但它却恰恰是艺术之“大用”；至于外腓（腓即变化）是说这种“大用”并不是执着于文字的作用，而是超脱于文字之外、超脱于形迹之外所“幻变“出来的“大用”。
这也很符合境界，虚幻空间产生的情况，因为境界、虚幻空间的产生正是具有这样不知其何来、不知其何去的特点。
（在非自觉的艺术知觉中就是如此）。
（比如温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，当我们读后脑子里呈现出这么一片虚幻的空间的时候，它是并不执着于文字上那六种事物的，除了这六种事物之外，我们感觉到更多的是在这片空间下，产生的种种氛围，情绪，以及与这个空间相融洽的景物也会在我们的幻想中出现。
这时我们就会忘记自我，融入到了作者设计的境界里，任畅自由）。
颜真卿诗品三首译文？
诗品二十四则·洗炼
犹矿出金，如铅出银。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月返真。
载瞻星辰，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
诗品二十四则·雄浑
大用外腓，真体内充。
荒荒油云，寥寥长风。
诗品二十四则·典雅
玉壶买春，赏雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
带有超字的成语？
武艺超群、才华超众、超凡入圣、超然物外、超群绝伦、挟山超海、超群出众、卓荦超伦、超尘拔俗、超世之才、超然自引、笔下超生、超然迈伦、超超玄著、出众超群
一、超然物外 [ chāo rán wù wài ]
【解释】：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
【出自】：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
【译文】：我弟弟子由正在济南，他听说这件事后做了一篇赋，并且把这台说‘超脱’。借以看出我无论到哪里从来没有不快乐的，这是由于能超脱于事物之外而逍遥自在啊。
二、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
【解释】：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
【出自】：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
【译文】：超越生活的表面描写，掌握作品的核心内容
三、超然迈伦 [ chāo rán mài lún ]
【解释】：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
【出自】：宋·许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”
【译文】：苏东坡的《海南诗》、王安石《钟山》诗，超然卓越伦理，能追逐李杜陶道歉
四、超超玄著 [ chāo chāo xuán zhù ]
【解释】：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”
【译文】：我与王安丰说延陵、子房，言论、文辞高妙明切已经超过了他们。
五、出众超群 [ chū zhòng chāo qún ]
【解释】：超群：超出众人之上。胜过众人。
【出自】：明·施耐庵《水浒传》第76回：“右手那个对立的壮士，打扮得出众超群，人中罕有。”
【卓荦超伦】:卓荦：超绝。
伦：类。
才能突出，超出一般人。
【轶类超群】:超过众人和同辈。
同“轶超绝类”。
【逾次超秩】:犹言越过次序。
【越次超伦】:次：次序。
伦：次序。
超越原来的等级次序。
【越古超今】:超越古今。
同“超今冠古”。
【挟山超海】:挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。
夹着泰山跨越北海。
比喻做绝对办不到的事。
【武艺超群】:武艺：武术上的本领。
也指军事、战斗的本领。
形容武艺高强，超出一般人。
【投石超距】:古代军中的习武练功活动。
【入圣超凡】:凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。
【迈古超今】:指超越古今。
【虎超龙骧】:比喻群雄奋起，互相角逐。
【才华超众】:才华：表现于外的才能。
才能远远超出一般人。
【超超玄著】:超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。
言论、文辞高妙明切。
【超度众生】:佛教用语。
用念经来使死人脱离苦海。
也泛指做善事。
【超凡出世】:超越凡俗，离开尘世。
【超群拔类】:超出众人，在同辈中拔尖。
【超群出众】:指超出众人。
【超然象外】:以：用法等同“于”。
超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。
【超然自得】:超脱世事，自觉快乐和满足。
【超然自逸】:超脱世事，安闲快乐。
【超以象外】:以：用法等同“于”。
【超轶绝尘】:轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。
形容奔跑得极快。
【出世超凡】:超出尘世和凡俗。
旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
【超尘出俗】:尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
【超阶越次】:指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。
同“不次之迁”。
【超今冠古】:冠：超出众人。
超越古今。
【超今绝古】:指超越古今。
【超今越古】:指超越古今。
【超类绝伦】:指超出寻常，无与伦比。
【超迈绝伦】:伦：同辈。
超越同辈，无人可比。
【超前绝后】:指超越前人，以后也无一可相比。
【超群轶类】:超出众人，在同辈中拔尖。
同“超群拔类”。
【超群越辈】:超越众人和同辈。
【超然不群】:超脱于世俗之外。
不与众人合群。
【超然独处】:指超出世事离群独居。
【超然独立】:指超出世事离群独居。
【超然迈伦】:伦：同辈。
【超然远举】:为超脱世事，远由而去。
【超然远引】:为超脱世事，远由而去。
【超然自引】:指超脱世事，自动引退。
【超世拔俗】:原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
同“超尘出俗”。
【超世绝伦】:超出世人和同辈。
【超世绝俗】:指超出世俗，无人可比。
【超世之才】:有超越世人的才能。
【超俗绝世】:指超出世俗，无人可比。
【超逸绝尘】:指不拘滞于世俗，超然物外。
【超绝非凡】:智力或精神道德状况或力量超群或超过常人【拔山超海】:拔起高山，超越大海。
比喻力量极大。
【笔下超生】:超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。
为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【拔类超群】:同“拔萃出类”。
指高出众人。
【笔底超生】:犹言笔下超生。
超生：佛家语。
【绝世超伦】:绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。
冠绝当世，超过同辈。
【超然物外】:超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。
引申为置身事外。
【超群绝伦】:伦：同辈。
超出一般人，没有可以相比的。
【超凡入圣】:凡：指凡人，普通人。
【超尘拔俗】:尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。
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正接
外方内员外方内圆外刚内柔外感内伤外感内滞外合里差外合里应外交词令外交辞令外简内明外强中瘠外宽内忌外宽内明外宽内深外厉内荏外巧内嫉外亲内疏外强中干外柔中刚外柔内刚外圆内方外愚内智反接
没有可接的成语
参考资料：成语接龙查询：超以象外成语接龙新华字典汉语字典汉字组词