对症下药的意思对症下药的故事详细解释及典故对症下药成语接龙、组词、近义词、反义词
- 对症下药
- 拼音: duì zhèng xià yào
- 频率: 常用
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 症:病症;下药:用药。针对病症用药。比喻针对具体问题,采取有效的措施。
- 语法: 作谓语、定语、状语;指采取有效的措施。
- 典故出处: 清·无名氏《病玉缘·闺怨》:“世间无不可医之病,倘能对症下药,岂有不疗之理。"
- 成语示例:孙犁《谈作家素质》:“~,应从国民教育着手,道德法制的教育,也是很重要的。"
- 英文翻译: suit the remedy to the case
对症下药的意思解释及典故
对症下药的成语典故?
出处: 《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”
例句: 他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下药吧。 ★朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》
他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个~吧。(朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》)
《朱子语类》卷四一:“克己复礼,便是捉得病根,对症下药。”
清无名氏《病玉缘·闺怨》:“世间无不可医之病,倘能对症下药,岂有不瘳之理。”
吴晗《多写一点杂文》:“我想,假如作家们能够多写一些杂文,抓住问题,对症下药,是能够改进工作,提高工作效果的。”
故事:
东汉末年三国初期,诸侯混战,水旱成灾,疾病流行,人民处在水深火热之中。当时有一个医生叫华佗,他的医术非常高明,他自小熟读经书,尤其精通医学。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除。华佗一生非常同情劳苦大众,四处奔波为人民解除疾苦,被人尊称为“神医”。
华佗的医术非常高明,相传体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法就是他发明的,最突出的是发明酒服麻沸散使病人麻醉。在发明麻沸散之前,由于没有麻醉药,每当进行破腹、截肢手术时,病伤员忍受不了手术的痛苦,有的晕厥了,有的痉挛了,呼爹喊娘的惨状使人目不忍睹!佗为了减轻伤病员的痛苦,想了许多办法,做了不少试验,终于发明了麻沸散,从而大大提高了外科手术的技术和疗效,扩大了手术治疗的范围。
华佗在当时已经能够做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。传说有一次,有个推车的人突然曲着脚,捂着肚子喊痛。不一会儿,气息微弱,喊痛的声音也渐渐小了。立刻切脉诊断,断定病人患的是肠痈,当时并没有什么特效药,华佗立即给病人用酒冲服“麻沸散”,麻醉后,又给他开刀诊治。经过治疗,病人一个月左右病就好了。
华佗的神奇之处除了发明了麻沸散外,就是他能根据病人的实际情况进行诊断抓药。有一天,州官倪寻和李延病了,一齐到华佗那儿看病。两人的感觉相同,都是头很疼,全身发热。华佗仔细诊断,却给开他们不同的药。倪寻和李延非常奇怪:“我们病情一样,吃的药为什么有那么大的区别?是不是华佗徒有虚名,只会招摇撞骗啊?”
华佗看出了他们的疑问,问道:“生病前你们都做了什么?”
倪寻回忆说:“我昨天赴宴回来,就感到有点不舒服,今天就头疼发烧了。”
“我好像是昨天没盖好被子受凉了。”李延答道。
“那就对了。”华佗解释:“倪寻是因为昨天饮食不对,内部伤食引起的头疼身热,应该通肠胃;而李延是因为外感风寒受凉引起的感冒发烧,应该发汗。病情表面差不多,但倪寻只要一点药物就会好,李延却需要借用药物调动自身的机能才能痊愈。治疗的办法理应不一样才对啊!”
倪李二人觉得华佗说的非常有道理,回去吃下不同的药,两人的病第二天就好了。
当时的曹操一直患头风病。一遇到工作紧张,头风病发作,痛得受不了。他听说华佗的医术高明,就把华佗请来,华佗扎了几针,头痛就止了。于是,曹操就把他留下来做了随从医官,好随时给他治病。
华佗虽然乐于帮助人,热心给人们治病,但他却不愿一直呆在曹操身边,给曹操一个人治病。于是借口回家探亲,顺便去取点药。回到家里后,他托人给曹操捎了一封信,说他妻子病得厉害,一时回不了许都。
曹操派个使者到谯县去调查,发现华佗是在说谎。这一来可惹恼了曹操,曹操把华佗抓到许都。他认为华佗故意违抗他的命令,是大逆不道的行为,于是下令把华佗处死。
后来,人们根据华佗治病的方法引申出“对症下药”这句成语,多比喻针对客观实际情况采取相应办法,妥善处理问题。
对症下药这篇课文这个故事告诉我们什么了?
《对症下药》这篇课文主要讲的是医学家华佗对症下药,治好了倪寻和李延两人的疾病的故事。
赞扬了华佗的医术高明的程度、诊断的准确。
表达了作者对华佗的崇敬之情。
对症下药有何典故?
后来,人们根据华佗治病的方法引申出“对症下药”这句成语,多比喻针对客观实际情况采取相应办法,妥善处理问题。
对症下药故事中蕴含的辩证法思想?
对症下药的故事蕴含的辩证法思想:体现了现象和本质的辩证关系,现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物内在的、稳定的、必然的联系。现象表现本质,本质决定现象。华佗对症下药正是透过现象看到了事物的本质。体现了联系的普遍性。事物是普遍联系的、客观的,华佗正是看到了病症和病因之间的联系,成功地寻找到治疗的方法,药到病除。
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1 不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
2 对症下药
华佗是我国古代伟大的医学家。他给人诊病,总是先弄清病源所在,然后根据实际情况下药。有一次府吏倪寻和李延一起来找华佗看病,二人都是发热头痛。华佗经过诊断说:“倪寻应当用泻药,而李延则应当用发汗药。”二人感到很奇怪,华佗解释说:“倪寻外实,李延内实,所以治法不同。”这样分别下药后,第二天两人果然都痊愈了。后来人们便根据这个故事概括成“对症下药”这一成语,比喻具体情况具体地分析处理。
中医药 成语故事?
中医成语故事——对症下药
本来无一物,何苦染尘埃
华陀是东汉末年著名的医学家,他精通内、外、妇、儿、针灸各科,医术高明,诊断准确,在我国医学史上享有很高的地位。华陀给病人诊疗时,能够根据不同的情况,开出不同的处方。
一次,府吏倪寻和李延两人都患头痛发热,一同去请华佗诊治。
华佗经过仔细地望色、诊脉,开出两个不同的处方,交给病人取药回家煎服。两位病人一看处方,给倪寻开的是泻药,而给李延开的是解表发散药。他们想:我俩患的是同一症状,为什么开的药方却不同呢,是不是华佗弄错了?于是,他们向华佗请教。
华佗解释道:倪寻的病是由于饮食过多引起的,病在内部,应当服泻药,将积滞泻去,病就会好;李延的病是受凉感冒引起的,病在外部,应当吃解表药,风寒之邪随汗而去,头痛也就好了。
两人听了十分信服。便回家将药熬好服下,果然很快都痊愈了。
中医强调辨证治疗,病证虽—,但引起疾病的原因不同,故治疗方法也不一样。后来,人们常用“对症下药”这个咸语比喻针对不同情况,采取不同方法处理问题。
对症下药的故事20字?
东汉末年,有一个杰出的医学家叫华佗,他的医术非常高明。有两个病人,一个叫李延,一个叫倪寻,都得了头痛发热病,找过很多医生也没治好,于是来找华佗。华佗经过细心诊断,给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药,给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看,心里就嘀咕起来:都是一样的病,怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。
华佗说:“吃药要看具体情况,你们症状相同,可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的,李延却是从外部受寒造成的。病因不同,当然用药就不能相同了。”
两人听了,便放心服药,病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病,凡是针对具体情况,具体问题,采取恰当措施和方法的,都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。
三国时期,倪寻、李延都因头疼发烧找名医华佗看病,华佗看后给倪寻的药方是泻药,给李延开的是发汗的要。二人感到奇怪。华佗诊断倪寻是内部伤食引起,李延外部感冒。二人吃了药后立刻见效。人们认为华佗对症下药。
伊索寓言渔夫二讲的是什么道理?
伊索寓言中吹萧的渔夫的启示 故事寓意: 对待不同的人事物要用不同的方法,「对症下药」才能取得良好的效果。
如果只是一味的自说自话,那怎么会有效果呢?对症下药是指哪个历史人物呢?
华佗——
府中官吏倪寻、李延同时来就诊,都头痛发烧,病痛的症状正相同。华佗却说:“倪寻应该把病泻下来,李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说:“倪寻是外实症,李延是内实症,所以治疗他们也应当用不同的方法。”马上分别给两人服药,等第二天一早两人一同起床,病好了。
对症下药其他应用
组词
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