感慨系之的意思感慨系之的故事详细解释及典故感慨系之成语接龙、组词、近义词、反义词
- 感慨系之
- 拼音: gǎn kǎi xì zhī
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 感慨：因有所感触而慨叹；系之：随之而生。指对某事不胜感慨。
- 语法: 作谓语、宾语；用于人的情绪。
- 典故出处: 晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！"
- 成语示例:沈从文《大小阮》：“大家谈起几年来的人事变迁，都不免～。"
- 英文翻译: heave a deep sigh over an emotional issue
感慨系之的意思解释及典故
白居易为什么来龙门东山？
自唐武则天建周初期修建龙门香山寺之后，其间经历了 12个皇帝， 近150年。香山寺由盛到衰，又逐渐至荒废，至唐文宗大和初年时，已荒 废得不可寓目。由于对当时的政治越来越感到失望，白居易于唐文宗大和三年（公 元829年）春天，从苏州刺史任上称病东归，回到洛阳，任太子宾客分司 东都，第二年任河南尹，开成初年拜太子少傅。
自此定居洛阳18年，直 至逝世。白居易居洛阳期间，常到龙门香山寺游说，并和该寺名僧如满交上 了朋友。他看到寺院逐渐荒废，已不堪人居，经常感慨系之，便决定重新 修建香山寺，但苦于一时还无能为力。
唐文宗大和六年(公元832年），他得到了一笔钱。这笔钱是他好友元稹的家人送给他的。 元稹在临死前曾托他撰写墓志铭,他欣然从命。 元稹死后，家人根据其遗嘱，假以“谢文之贽”（润笔费）给白居易送去70 万两银子及一些纪念品。
白居易推辞不掉，只好收下，并决定用这笔钱 加上平生的积蓄，重修香山寺。经过近一年的时间，建造了寺前亭1所，登寺桥1所，连桥廊7间，石 楼1所，连楼廊6间，东佛龛大屋11间，南宾客院1所，房屋7间。
于是， “游者得息间，观者得寓目。关塞之气色，龙门之景象，香山之石泉，石楼 之风月，与往来者耳目一时具新”。之后又将寺西北隅的旧屋3间，扩建 为藏经楼。堂内除藏大小乘经、律、论集凡5 270卷外，白居易又将自己 从大和三年（公元8^9年）至开成五年（公元840年）居洛12年间，所作 的赋与格律诗凡800多首，合为十卷，名为《白氏洛中集》，也收藏其中。
白居易在重修香山寺后，更加喜爱龙门山水和香山风景之美，便移 居香山寺。他在《香山寺二绝》之一的诗中写道：空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
他在《修香山寺记》中说:“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺 观游之胜，香山首焉。”他与香山名僧如满肩舆往来，结香火社，并自称 “香山居士”。 他定居洛阳的18年里，“朝夕之所游，诗思之所注”，多数 在香山寺里。
其在此写过很多诗，其中不少都是忧国忧民的著作。白居 易晚年在香山寺的活动，使香山寺更加闻名于世。他的高风亮节使人民 敬仰，他的诗篇与香山寺一起万古流芳。
有关古时妇女地位低等的诗句？
上山采蘼芜⑴，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如⑵？”“新人虽言好⑶，未若故人姝⑷。颜色类相似，手爪不相如⑸。”“新人从门入，故人从合去⑹。”“新人工织缣⑺，故人工织素⑻。织缣日一匹⑼，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”
（注释）
⑴ 蘼芜：一种香草，可以做香料。古人认为服食蘼芜可以多生儿子。
⑵ 何如：什么样子。
⑶ 好：美好。
⑷ 姝：与“好”同义，美好。
⑸ 手爪：指纺织技巧，等于说“手艺”。
⑹ 合：小门。
⑺ 工：擅长、善于。缣(jian兼阴平)：带黄色的绢。
⑻ 素：白色的细绢，价比缣贵。
⑼ 一匹：长四丈。
这是一首很具戏剧性的古诗，要当代才子来写，爱情啊，三角啊，眼泪啊，再加上些色情胡椒面，至少可以铺陈出来一部凄情婉怨，绝梦离愁的小长篇。可 古人只用了四组五言，共十六句，计八十个字，就把这个故事完美地表现出来。
诗中出场人物为一对离异了的夫妻，还有一个未出场的人物，就是前夫后娶的妻子。惜墨如金的古人，能够在这样短促的篇幅里，几乎是活灵活现的，写出他俩的对话交流，回忆感慨，写出女方被抛弃的不满，男方悔不迭的遗憾，虽未写到但可以体会到的，那位在家里辛勤劳作着的续弦，其实也不一定多么快活的光景。令读者有如置身于场景中的感觉，实在是诗歌艺术的精品，难怪千百年来被人传诵不已。
这首平白如话的诗，告诉我们一个真理，好的文学作品，总是最简单的，最清晰的，而且是一字不易的。通篇没有一句可有可无的话，也没有一个可有可无的字。大概，越没有本事的作者，才故弄玄虚，才不知所云，才像小脚娘子的裹脚布，没完没了地扯个没完。
蘼芜这种植物，又名蕲茝，江蓠，据辞书解释，苗似芎藭，叶似当归，香气似白芷，是一种香草。这位妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶，回来以后，于阴凉处风干，可以作为香囊的填充物。她为什么要到山上去采这种植物呢？这是作者不愿意写出来，也不想直白地告诉读者的隐情。其实，正是这位妇女所以离异，所以遭丈夫抛弃的原因。
古人相信蘼芜可使妇人多子，所以，古代育龄妇女多用这种内填蘼芜的香囊来佩带。因为古人对于诞育子嗣，传种接代，视为夫妻，家庭，宗族间的头等大事。不孝有三，无后为大，在封建社会里，对女性所规定的“七出”，只要犯了其中一条，就被逐出家门。而不育，则是这不成文法律的第一条。凡不能生小孩的妻子，早晚是要解除婚约，送回娘家的。
这位上山采蘼芜的妇女，就是因为不能为丈夫生下一男半女，而不得不跟他分手，自己单独生活。然而，可怜的她又并不甘心这种永远不能生育的现状，因此，就抱着一种渺茫的希望，到山上来采这种也许能给她带来福音的香草了。流行于古人口边的“蘼芜之叹”，就是对应该生育而不能生育的妇女，所表示的无可奈何的遗憾了。
现在已经几乎无人再发出这样的感慨了。不过，话说回来，这句古老的成语，也不是没有现实意义，也不是绝对不会被提及。譬如作家，有的光开花，不结果，徒有其名；有的也开花，也结果，就是挂不住果，虚张声势；有的开了花，结了果，也挂住了，可长出来是歪瓜裂枣，不登大雅之堂；有的压根儿不开花，不结果，更谈不上挂果。可一年到头，老是在文坛上，挺着个肚子，作临盆状……所有这些，作家应该与育龄妇女一样，也存在着这种“蘼芜之叹”的危机的。
在所有的选本中，这首古诗都被认为是首弃妇词。她到山上去采蘼芜，巧遇前夫。我在猜想，这位做丈夫的是不是也在为新娶的太太，采这种能使妇人多子的香草呢？否则，怎么可能“下山逢故夫”地在这里重逢呢？怎么可能两人的话题聚焦在“新人复如何”呢？
一般来说，人总是喜新厌旧，因为旧代表着过去，新意味着未来。青出于蓝胜于蓝，后来居上，长江后浪推前浪，旧不如新。所以，旧时代，旧社会，旧习惯，旧传统，怎么也不如新世纪，新中国，新气象，新风尚，透得精神，显得来劲。因此，新鞋新帽，新房新车，新茶新米，新娘新郎，凡冠以一个新字者，包括文学上的新生代，明眸皓齿的美女作家，翩翩风度的青年才子，都容易讨人喜欢。
就看当代文学领域中，某些著名评论家的笔锋所指，就明白了。凡四十岁左右的男性作家，凡三十岁左右的女性作家，前者是他们特别关注的目标，后者是他们格外眷顾的对象。评介频率之高，肯定力度之强，护花使命之重，推许热情之大，总的来说，今年北京城夏至那天的高温，也难以相比。
而《上山采蘼芜》里这位“故夫”，却与文学评论界的某些人观点相异，竟然打出来“新人不如故”的旗帜，持一种新不如旧的看法；以今天的眼光，显然很不新潮，很不时尚，恐怕要受到嘲笑了。
他与前妻的交谈中，说道：“新人虽言好，未若故人姝，颜色类相似，手爪不相如。”前三句，都是客套话，都是用来安慰那女人极度失落的心。因为，他在处理这场婚变的手法上，有点不那么君子，几乎逼宫似的。“新人从门入，故人从阁去。”简直是连商量余地也没有，招呼也不打，就把新媳妇领进家来了。只是最后一句，所谓“手爪不相如”，才是他此时此刻的心声。
接下来，于是，他感慨系之：“新人工织缣，故人工织素，织缣日一匹，织素五丈余。”原来，新人织造出来的是缣，质次价低；故人织造出来的是素，质优价高。新娶的这个老婆，在纺织的技能手艺方面，不如离异的前妻。按古代度量衡制，长四丈，广二尺二寸为一匹。他老婆一天铆足了劲，只能织出一匹缣，而他前妻却能织出一又四分之一匹素，从劳动效率来看，还真是莫怪这位故夫得出，“将缣来比素，新人不如故”的结论。
固然，新陈代谢，是历史的总趋势。但具体到某个人，某件事，某一部分，某一环节，就有可能出现姜是老的辣，酒是陈的好，新人不如故的例外。
这首古老的诗，至少让我们懂得一点，实事求是，最重要了。
古人不见今时月，今月曾经照古人是什么意思？
意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。
出自唐代诗人李白所作的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，全诗原文如下：青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
白话文释义：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
扩展资料作品鉴赏“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。
问句先出，继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒“停杯”的动作见出。
它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
开头二句用倒装句法，以一问摄起全篇，极富气势感。
开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。
明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。
两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情，写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。
回文式句法颇具唱叹之致。
再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。
皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。
以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。
此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。
月色之美被形容得如可揽接。
于是诗人又发出三个奇问，将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”只见月亮晚间从海上升起，哪知早晨在云间消失，究竟去了何处？月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，那是为什么？嫦娥仙子碧海青天孤寂独栖，有谁与她为邻？这些问题谁也无法回答，诗人也不要求回答。
“但见”“宁知”的呼应足传出诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说，语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。
诗人面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。
今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。
说“今人不见古时月”，亦意味“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，亦意味“古月依然照今人”。
故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。
古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。
后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。
前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。
形容感动的成语？
感人心脾
见“感人肺肝”。
感恩戴德
感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。现多用作贬义；表示讽刺。一般作谓语、定语。
百感交集
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。多用在有许多感想不知如何表达的场合。一般作谓语、状语。
感慨万千
因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
感激不尽 [ gǎn jī bù jìn ]
感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
泪流满面 [ lèi liú mǎn miàn ]
眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
感同身受 [ gǎn tóng shēn shòu ]
原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
热泪盈眶 [ rè lèi yíng kuàng ]
盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]
形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
感慨万千 [ gǎn kǎi wàn qiān ]
因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
天花乱坠 [ tiān huā luàn zhuì ]
传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。
可歌可泣 [ kě gē kě qì ]
值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。
感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ]
感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
潸然泪下 [ shān rán lèi xià ]
潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]
因感激而流泪。形容感激异常（现多含讽刺意）。涕：眼泪。零：落下。
百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ]
各种各样的感触交织在一起。
声泪俱下 [ shēng lèi jù xià ]
边说边哭。形容非常悲痛。《晋书·王彬传》：“音辞慷慨，声泪俱下。”
抱头痛哭 [ bào tóu tòng kū ]
指十分伤心或感动，抱头大哭。
催人泪下 [ cuī rén lèi xià ]
催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。
热泪盈眶 多情善感 感慨万端 感慨万千 感慨系之 感恩戴德感恩图报 感今怀昔 感激涕零 感旧之哀 感情用事 感人至深感人肺腑 隔世之感 感天动地 感同身受 感遇忘身 哀感天地铭感五内 霜露之感 感激不已 感激不尽 不胜感激 感激涕零无限感激、感激不已、感激不尽、不胜感激、 感激涕零感人至深 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年 百感交集 多愁善感多情善感 感慨万端 感慨万千 感慨系之 感恩戴德感恩图报 感今怀昔 感激涕零 感旧之哀 感情用事感人肺腑 隔世之感 感天动地 感同身受 感遇忘身铭感五内 霜露之感
[热泪盈眶] 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。[动人心魄] 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。[感人肺肝] 形容使人的内心深受感动。[感人心脾] 形容使人的内心深受感动。[感深肺腑] 犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。[抱头大哭] 形容非常伤心或很是感动的样子。[抱头痛哭] 指十分伤心或感动，抱头大哭。[哀感天地] 形容极其哀痛，使天地都为之感动。[桃李不言，下自成蹊] 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。[桃李成蹊] “桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。[感天动地] 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。[哀感顽艳] 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。[文搜丁甲] 文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。[触物伤情] 触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。[感人肺腑] 使人内心深深感动。[可歌可泣] 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。[睹物伤情] 看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。[精诚所至，金石为开] 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
表示感动又欢乐的四字词语有哪些？
形容“感动”的四个字词语有:哀感天地哀感顽艳哀感中年百感交集多愁善感多情善感感慨万端感慨万千感慨系之感恩戴德感恩图报感今怀昔感激涕零感旧之哀感情用事感人肺腑隔世之感感天动地感同身受感遇忘身1、拼音：[bǎigǎnjiāojí]2、基本释义：感：感想；交：同时发生。
各种感触交织在一起。
形容感触很多，心情复杂。
3、出处宋·陈亮《龙川集·祭喻夏卿文》：“泪涕横腮；非以邂逅；百感交集；微我有咎。
”4、造句：1看到30年前的老同学,奶奶百感交集。
2站在领奖台上，小兵的心中百感交集。
3登上万里长城，我不禁心潮起伏，百感交集。
4这个缠绵悱恻的情感故事真让人百感交集。
5我能参加这样的盛会，真是百感交集，思绪万千。
6您或您孩子患了ALL的消息会让人百感交集。
7一说到我的职业，我总是百感交集。
8老张拿起战友老李生前用过的枪,轻轻地抚摸着,一时百感交集。
9 四面楚歌啊完结感满满。
具体真是五味杂陈百感交集……10他从台湾回到久别的故乡,真是百感交集。
11到了中年，人们对生日的看法趋向于百感交集。
12我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，百感交集，思绪万千。
13看到电视报道中地震灾区各种人的不同行为，我百感交集。
感慨系之其他应用
组词
感组词慨组词系组词之组词笔顺笔画
感笔顺笔画慨笔顺笔画系笔顺笔画之笔顺笔画近义词
感近义词慨近义词系近义词之近义词反义词
感反义词慨反义词系反义词之反义词感慨系之成语接龙
正接
之乎者也之死不渝之死靡二之死靡他之死靡它之子于归反接
多愁善感多情多感多情善感风树之感隔世之感今昔之感霜露之感托物寓感真情实感忠驱义感知遇之感参考资料：成语接龙查询：感慨系之成语接龙新华字典汉语字典汉字组词