贵人贱己的意思贵人贱己的故事详细解释及典故贵人贱己成语接龙、组词、近义词、反义词
- 贵人贱己
- 拼音: guì rén jiàn jǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 认为自己不如别人，表示谦虚。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；用于自谦。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
贵人贱己的意思解释及典故
君子贵人贱已，先人而后已是什么意思？
君子贵人贱己，先人而后己。
含义：其文意是，君子尊重别人而贬抑自己，让别人在先而自己在后，民众就会兴起谦让的风尚。
用法：用以说明人的品德高尚,处理事情不是私字当头,而是为他人著想.理解：君子尊重别人而把自己看的很轻，凡事先考虑别人，最后考虑自己。
不管在重大事件上，还是在日常生活中，我们都要牢记，助人乃快乐之本!助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种原则。
拓展资料：《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。
书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）。
《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，其中《坊记》是记述子思有关怎样防范人们违德失礼、不忠不孝、犯上乱伦、贪利忘义的言论。
形容关系越好越不要共事的古诗句？
形容关系越好越不要共事的古诗句有：君子之交淡如水，就是说要想长久正常来往就不要交往过于频繁，否则就容易产生各种各样的矛盾，还有：距离产生美，就是说人与人之间保持一定的距离，这样交往的感情还好些，还有：远是亲，近是温，都是一个意思
1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
3、路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
4、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
5、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
6、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
7、响必应之与同声，道固从至于同类。——骆宾王《萤火赋》
8、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
10、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅。——《玉笑零音》
1、衣沾不足惜，但使愿无违。
2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、要知松高节，待到雪化时。
4、零落成泥碾作尘，只有香如故。
5、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
一、衣沾不足惜，但使愿无违。
1、释义
身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
2、原文
归园田居·其三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
知己
刎颈之交
金兰之交
莫逆之交
八拜之交
:君子之交
万两黄金容易得，知心一个也难求
1、《长命女·春日宴》 唐·冯延巳
春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
2、《凤凰曲》 唐·李白
嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。影灭彩云断，遗声落西秦。
3、《后园凿井歌》 唐·李贺
井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。
4、《水调歌头·半世惯歧路》 宋·刘克庄
半世惯歧路，不怕唱阳关。朝来印绶解去，今夕枕初安。莫是散场优孟，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。老去事多忘，公莫笑师丹。
笔端化，胸中锦，两消残。江湖水草空旷，何必养天闲。久苦诸君共事，更尽一杯别酒，风露夜深寒。回首行乐地，明日隔云山。
5、《留别妻》两汉·苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
6、《遣悲怀三首·其二》 唐·元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
形容关系越好越不要共事的古诗句？
独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断
君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者 ，则无故以离。”
海内存知己，天涯若比邻
贵什么什么已的成语？
【成语】： 贵人贱己
【拼音】： guì rén jiàn jǐ
【解释】： 认为自己不如别人，表示谦虚。
【出处】： 《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
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