鸡零狗碎的意思解释及典故(故事)-成语大全

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鸡零狗碎: 拼音: jī líng gǒu suì

频率: 常用

年代: 现代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 零：零碎；碎：杂碎。形容事物零碎细小，不成系统。

语法: 作谓语、宾语、定语、状语；指零碎。

典故出处: 茅盾《雨天杂写》：“则此一特点不能不有一佳名，故拟题曰：‘鸡零狗碎’云尔。"

成语示例:钱钟书《围城》：“忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，～，凑在一起，莫名其妙。"

英文翻译: odds and ends <waifs and strays>

鸡零狗碎的意思解释及典故

三只小鸡跟一只狗的成语？

答案是：鸡零狗碎 [jī líng gǒu suì]

这个汉语成语意思是形容事物零零碎碎，不成片段。

也比喻无关紧要的琐碎事务。

出自茅盾《雨天杂写》，近义词有：七零八碎，鸡毛蒜皮，含贬义。

成语是汉语词汇中定型的词，成语，众人皆说，成之于语，故成语。

成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。

有些成语本就是一个微型的句子。

成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠

风进耳朵俗语是什么？

风进耳朵俗语是什么——枕边风，顺风耳。

顺风耳-释义

释义

1.神话传说中的天神。相传为妈祖所收伏的妖怪，后为妈祖座前的两大神将之一，具有耳通的神力。2.比喻耳朵灵敏，消息灵通的人。3.旧时的传声器，以铜管相连结，口大末小，可向空中传语。

拼音

[shùn fēng ěr]

例句

别人家里鸡零狗碎的事情你都知道这麽全。真是个顺风耳啊。

☞东耳朵进,西耳朵出 ———— 耳边风;耳旁风

☞左耳朵进，右耳朵出 ———— 耳旁风

☞左耳朵进右耳朵出 ———— 耳旁风

一、男怕耳扇风

我们老家所说的耳扇风，其实就是招风耳，就是两只耳朵的耳骨没有贴近两侧的脑袋，而是向两边弯起，不知道你看过(阿凡达,没，那里面的人，一个个都是这样的耳朵，看着还蛮可爱的。

在人可能认为长这种耳朵的人比较薄气，你看那如来佛，耳朵又大又长，耳垂又肥又厚，是大富大贵之人啊。还有那刘备，耳垂过肩等等。

而长有这种招风耳的人就显得好像时时刻刻都在支棱着耳朵打听别人的事情，显得比较轻薄，不聚财，往往没有福气也没有啥作为。所以老人片面地认为“男怕招风耳”。

二、女怕露鼻空

我们老家所说的露鼻空，其实就是朝天鼻。在我们老家，很少有人长成这样的鼻子的，我几乎都没有见过这样的人。如果传说谁家的人有一个鼻朝天的人，别人就会说那是猪八戒转世的。

古人认为长成这种鼻子的人，山根很矮不聚财，鼻子较小没富命、鼻孔很大爱败财露财。所以古人才会说女怕露鼻空。

其实我认识一个广东女孩，她就是这样的鼻子，可是她现在生活的很幸福啊，生了三个儿子，丈夫和公公婆婆都对她很好，她工作顺利家庭幸福，跟女怕露鼻孔一点都沾不上边啊。

一枝春写在最后：

古训说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

一个人的出生和长相无从选择，都是父母所给予的。无论给予了我们什么样的长相和面貌，我们都应该坦然的接受。“以貌取人”的时代早已过去，任何人的命运都是掌握自己手中的。

春去秋来，你看那雁儿匆匆南飞，你看那月儿阴晴圆缺，你看那枝头曾有多少繁华满枝，你再看又有多少秋叶飘零？

“男怕耳煽风，女怕鼻露空”。从字面意思来看的话，就是说“男人最怕的是耳煽风，也就是人们常说的小耳朵，而女人最怕的就是鼻孔大，也就是鼻子大，甚至是往外翻。”

初看之下忍俊不禁，个中缘由更是让人大开眼界。虽然在知识普及的今天以貌取人早已沦为笑柄，但其中含义仍然不免让人好奇，有些人不明白其中道理。那么这句俗语究竟是什么意思呢？有没有科学道理呢？

男怕耳煽风

首先，我们来解释第一句“男怕耳煽风”这是一句有关耳朵的特点俗语。意思是说，男人如果耳朵长成了耳扇风也就是民间所说的“招风耳”，就是耳朵又大又靠前的话，那是一种没有福气的面相。

因为耳朵代表的是家乡，是传统事业，面相术以为，两耳贴着后脑是最标准的耳朵面相。招风耳的人很难继承到祖业，即使继承了祖产也会卖掉，另立门户。因为招风耳的人离家乡会远，适合在外地发展。

所谓“男怕耳煽风”则是指耳朵长得靠前的男子，古人将长得靠前耳朵称之为“煽风耳”，而在民间又有“两耳扇风，败家祖宗”的说法。所以古人认为这样的面相守不住家中产业，是散财败家的面相。

关于这句俗语的由来，传说古代男子最怕的就是耳朵特别小，这样的人不会很聪明，没有什么大的作为，各方面都比较背。所以长招风耳的人，如果原生家庭特别清贫，白手起家才是人家正道，才能破了这个败家魔咒。

这里指这种耳朵的人，没有福相，男性如果有一对较大的招风耳，命运则会不同，有厚又大的招风耳具有一定的才华，加上自身的努力，也是可以的就会取得成功。

除此之外，还有一种说法则指耳根子软的男人，古代男子作为一家之主对家庭有着决定权，任何事情都需要男子出面拿主意。在古人看来，耳根子软的人没有主见优柔寡断，这显然不适合当家，所以古人对“煽风耳”颇为不悦。

女怕鼻露空

'接下来我们来看俗语的后半句，为什么女人的鼻子不能露风呢？如果鼻子出了异样，那可能就是身体方面有了健康的问题了。女子最忌讳的就是鼻孔非常大，风容易进去，这样显得财运不好，身体等各方面也都欠佳。

在以前，男人在外面打拼，女人则需要照顾好家中的老人和孩子，而且家务活都要做好，所以女人的身体一定要健康。倘若女人的身子出了异样，整个家都会受牵连的。

女怕鼻露空”鼻子露空，也是指塌塌鼻，并且鼻孔外翻，这里和俗语说的男性招风耳差不多的意思，只要是塌塌鼻，是被认为典型的无福之相，女性如果鼻翼瘦小，必然会难以把持自己。

而如果鼻孔朝天露空状态，则是没有城府与底蕴之人，在民间认为这里面相女性不但不能守住贞洁与男人，而且还难以存钱难以有积蓄。所以古人对这种面相也颇为嫌弃，他们认为“鼻头圆肥，足食丰衣”才是理想的旺夫相。

还有一说是“女怕鼻露空”则是指鼻塌且鼻孔微微外翻的女子，在古代讲究窈窕淑女，这样的面相常常被人当成母老虎。古人认为这样的女子脾气不好，会违反“三从四德”给夫家带来争端。:

曾进耳朵，所以是顺风耳

以鸡字开头的成语有哪些？

鸡犬不宁、鸡鸣狗盗、鸡毛蒜皮、鸡零狗碎、鸡烂嘴巴硬、鸡飞蛋打、鸡飞狗跳、鸡蛋里找骨头、鸡口牛后、鸡犬不闻、鸡犬升天、鸡胸龟背、鸡鹜相争、鸡鸣候旦、鸡飞狗窜、鸡犬相闻、鸡犬桑麻、鸡肠狗肚、鸡尸牛从、鸡声鹅斗、鸡虫得失、鸡犬新丰、鸡栖凤巢、鸡黍深盟、鸡骨支床、鸡鹜争食、鸡头鱼刺、鸡黍之膳鸡犬之声相闻，老死不相往来、鸡肠鼠腹、鸡犬无惊、鸡不及凤、鸡豚之息、鸡鸣而起、鸡鸣狗吠、鸡鸣馌耕、鸡犬皆仙、鸡犬不留、鸡声断爱、鸡鸣起舞鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。

现在形容彼此不了解，不互通音讯。

出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

” 鸡不及凤鸡赶不上凤凰。

比喻儿子不如父亲。

鸡肠狗肚比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

出处：《天雨花》第二回：“据你这淫妇的鸡肠狗肚，容不得人，把儿媳都逼了出门。

” 鸡虫得丧比喻微小的得失，无关紧要。

同“鸡虫得失”。

鸡虫得失象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。

比喻微小的得失，无关紧要。

出处：唐·杜甫《缚鸡行》诗：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。

” 鸡蛋里找骨头比喻故意挑剔。

出处：老舍《老舍自传》第一章第三节：“姑母常闹脾气。

她单在鸡蛋里找骨头。

她是我家中的阎王。

直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。

” 鸡飞蛋打鸡飞走了，蛋打破了。

比喻两头落空，一无所得。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆鸟亦飞，天之所报亦惨矣。

” 鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。

形容乱成一团。

出处：吴运铎《把一切献给党·反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。

” 鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。

形容惊慌得乱成一团。

出处：茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。

” 鸡飞狗走走：跑。

鸡乱飞，狗乱跑。

形容因极端惊恐而混乱不堪。

出处：清·吴趼人《痛史》第十三回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。

” 鸡肤鹤发皮肤发皱，头发苍白。

指老人。

同“鸡皮鹤发”。

鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。

后用来比喻在父母丧中能尽孝道。

也形容十分消瘦。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。

” 鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。

’” 鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎形容事物零碎细小，不成系统。

出处：茅盾《雨天杂写》：“则此一特点不能不有一佳名，故拟题曰："鸡零狗碎"云尔。

” 鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐碎事情。

出处：孙犁《石猴——平分杂记》：“他们是为了报答你的恩情，才送给你；你倒说是鸡毛蒜皮。

” 鸡鸣而起鸡叫时就起床。

形容勤奋不怠。

出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。

” 鸡鸣狗盗鸣：叫；盗：偷东西。

指微不足道的本领。

也指偷偷摸摸的行为。

出处：《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。

孟逃至函谷关时昭王又令追捕。

另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

鸡鸣狗吠鸡啼狗叫彼此都听得到。

比喻聚居在一处的人口稠密。

出处：《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。

” 鸡鸣候旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

同“鸡鸣戒旦”。

鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

出处：《诗经·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。

哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。

” 鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸡鸣犬吠比喻聚居在一处的人口稠密。

同“鸡鸣狗吠”。

鸡鸣馌耕比喻妇女勤俭治家。

出处：语出《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。

”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。

” 鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。

出处：北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。

” 鸡栖凤巢栖：居住。

鸡住在凤凰的窝里。

比喻才德卑下的人占据高位。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“鸡栖凤巢，非其同类出去。

” 鸡犬不安形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

同“鸡犬不宁”。

鸡犬不惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。

也指平安无事。

出处：宋·彭龟年《止堂集·一八·寿张京尹十首》：“翁见一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。

” 鸡犬不留形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

出处：《三国志·荀彧传》：“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。

” 鸡犬不宁宁：安宁。

形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

出处：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

” 鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。

” 鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五十三回：“田里种着菜，篱笆里栽着花，大有鸡犬桑麻光景。

” 鸡犬升天传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

” 鸡犬无惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。

同“鸡犬不惊”。

鸡犬相闻指人烟稠密。

出处：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

” 鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个撂开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。

” 鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

’” 鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡豚之息比喻微小的收益。

鸡鹜相争鸡鹜：比喻平庸的人。

旧指小人互争名利。

出处：战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？” 鸡鹜争食鸡鹜：比喻平庸的人。

出处：战国·楚·屈原《卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？” 鸡胸龟背凸胸驼背。

出处：章炳麟《新方言·释形体》：“《说文》：‘奚，大腹也。

’今人谓匈（胸）腹间大者为奚匈，呼如鸡匈，遂有‘鸡胸龟背’之语。

” 鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡争鹅斗，叫别人笑。

”

一地鸡毛是日常的文案？

生活本来就是平淡的，每天都是柴米油盐酱醋茶，然后每天都是一些琐碎的家务事，还有孩子。每个锅底都有灰，说明每个家庭都逃脱不了这种一地鸡毛是日常的生活。你看别人光鲜亮丽，其实家家有本难念的经，谁家都有一地鸡毛，谁家都是柴米油盐酱醋茶中平凡中度过来的

岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦。

不困于情，不乱于心，不畏将来，不念过往，如此，安好！

以谦虚之心领岁月教诲，以虔诚之态敬来日方长。不惊岁月波澜，不为暗流涌动，心似琉璃，静守岁月。

浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。望远处的是风景，看近处的才是人生。唯愿此生，岁月无恙，只言温暖，不语悲伤

1、事出必有因，给出解释，给出方案，给出决心。谁也不是胡搅蛮缠的人，谁都想把生活的一地鸡毛，过成热气腾腾的日子。

2、生活中不仅仅有油盐酱醋和一地鸡毛，也有我埋在心里的诗和远方，更有这些随处而在的小甜蜜！

3、“谁不是把自由卖了，换成了财米油盐，谁的生活又不是一地鸡毛，人间非乐土，各有各的苦”

1.这就是我的生活，这就是一地鸡毛，这就是我日常的现状，让我感觉生活虽然如此痛苦，但是我还是有勇气去面对。

2.面对自己的人生，才能让自己的人生生活到更多的快乐，相信自己的能力，一定会将一地鸡毛的生活过得如此的精彩。

3.生活当中就是柴米油盐酱醋茶，生活当中就是一地鸡毛，但是这种日常的生活要让自己慢慢的去品味。

1.见的多了，才知道谁家生活都是一地鸡毛，真的没有能把生活过成诗的女人，那种都是扯淡骗人的鸡汤，千万别喝。

2.生活中不知足的人太多了，谁家不都是一地鸡毛，其实这才是生活最真实的样子。比上不足，比下有余。平淡才是真。

3.不忘初心，初心不改，谁家的生活都是一地鸡毛，坚持住，加油，都会好起来。

4.很难受……一整天了没有问问我是否好一点……我在他的生活中是什么？忽然感觉自己很可笑……那里有那么的坚强，只是伪装的面具而已。

5.有时候这世界真的很可笑，你想要一个最简单最基本的生活都不能满足，而且还特别恶劣。

6.生活总是喜欢开大玩笑，让自己觉得很可笑，又希望对生活不妥协，又希望对生活妥协。

7.见的多了，才知道谁家生活都是一地鸡毛，真的没有能把生活过成诗的女人，那种都是扯淡骗人的鸡汤，千万别喝。

8.别因为别人甜甜的片段一股脑扎恋爱里，也别因为各种鸡零狗碎被揪出来而恐惧婚姻，谁家生活都是一地鸡毛，只是没被你看到，如果你一直抱怨，那你当初又为什么一定坚持要选这个人呢，认真挑选，用心对待，携手努力，感恩遇见。

9.生活不是这样就是那样，反正不是我想的那样……谁家都是一地鸡毛，只不过我家比较多而已，想通了也就无所谓了，一个人也可以过的很好……可能上帝再给我关了一扇门的同时也忘了给我开一扇窗……

10.经历了太多，也发生了很多事情，谁的生活不是一地鸡毛，谁家的锅底都是有灰的。你遇到了很多的人，有人爱你，你也有爱的人，到最后路过的都是客，留下的都是美好的。往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫也是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所致也是你！

1、不忘初心，初心不改，谁家的生活都是一地鸡毛，坚持住，加油，都会好起来。

2、什么都不做，才会来不及。

3、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。

4、我的双手编织着美丽的梦想，我的脚步追寻着引领我的力量，总有一天梦想会成真。

5、我能放弃选择，但是我不能选择放弃。

1、拥有一份快乐的工作，珍藏一个美丽的故事，留下一串浪漫的回忆，交上一个知心的朋友，常寄一份真诚的祝福，愿你一生交好运！

2、你对着一个异性讲出一些很肉麻但是你自己却不认为肉麻的语句时，你可能已经爱上这个异性了。

3、不要羡慕别人的生活，谁家锅底都有灰，一地鸡毛你看不到而已，你看到的都是让你看到的，别跟我说谁谁谁，跟你们有啥关系啊。

4、生活中不知足的人太多了，谁家不都是一地鸡毛，其实这才是生活最真实的样子。比上不足，比下有余。平淡才是真。

5、见的多了，才知道谁家生活都是一地鸡毛，真的没有能把生活过成诗的女人，那种都是扯淡骗人的鸡汤，千万别喝。

6、现在我就觉得谁家生活都是一地鸡毛，有些时候能说出来的时候肯定比说不出来的时候状态好，我现在基本上都是懒得说，男男女女那点事儿，生完孩子后我看的透透的。

7、在生活中，每个人都有不尽如人意的地方，在这方面得到的少，在那地方可能得到的多，不要总是羡慕别人，换一个思考方式，你会发现，自己什么也不缺，你应该羡慕自己。

8、别再因为一个人而难过了，或许你日思夜想的那个人，早已把你忘得一干二净了，到头来还是你自己一个人受尽折磨。

一地鸡毛是日常的文案？

1.别人的嫉妒只能证明他们的无能，并不能使我们失去什么。苦难其实是最好的大学，只要你不被它击倒，你就成就你自己。

3.好好挣钱吧，别想太多啦，谁家都是一地鸡毛，牢骚什么?还不是要面对现实的生活，残酷现实的世界。

4.我也一直告诉我自己，谁家的生活都是一地鸡毛，没有人会去帮你想帮你解决问题，你要靠的只能是你自己。

5.人和人，有距离，才有美感，心和心，有顿挫，才有伟大，有一种奢求，被称为放弃，有一种感恩，被称为金钱。

6.别再因为一个人而难过了，或许你日思夜想的那个人，早已把你忘得一干二净了，到头来还是你自己一个人受尽折磨。

7.听别人讲了讲家里的事，感觉还真是家家有本难念的经，谁家的生活都是一地鸡毛，我经历的这些还真的是不算什么。

8.生活中不知足的人太多了，谁家不都是一地鸡毛，其实这才是生活最真实的样子。比上不足，比下有余。平淡才是真。

一地鸡毛是日常的文案——

牛头马面对联下一句？

牛头马面对联下一句是：鸡零狗碎。

鸡零狗碎：读音：jī líng gǒu suì

出处：茅盾《雨天杂写》：“则此一特点不能不有一佳名，故拟题曰：‘鸡零狗碎’云尔。”

解释：形容事物零碎细小。

近义词：七零八碎、鸡毛蒜皮

反义词：荦荦大端

牛头马面：读音：niú tóu mǎ miàn

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

解释：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛头马面牛鬼蛇神玉指纤手玉叶金枝道骨仙风道宗佛祖牛头马面牛鬼蛇神

带鸡字的成语？

独鹤鸡群打鸡骂狗戴鸡佩豚斗鸡养狗斗鸡走狗斗酒只鸡斗鸡走马斗鸡走犬呆若木鸡呆如木鸡呆似木鸡缚鸡之力凤毛鸡胆范张鸡黍狗盗鸡鸣狗盗鸡啼割鸡焉用牛刀鹤处鸡群鹤发鸡皮鹤骨鸡肤鹤困鸡群鹤立鸡群淮南鸡犬淮王鸡狗鹤行鸡群鸡不及凤鸡虫得失鸡虫得丧鸡肠狗肚鸡蛋里找骨头鸡飞蛋打鸡飞狗叫鸡飞狗跳鸡飞狗走鸡肤鹤发鸡骨支床金鸡独立嫁鸡随鸡，嫁狗随狗金鸡消息家鸡野鹜家鸡野雉嫁鸡逐鸡鸡口牛后鸡零狗碎见卵求鸡鸡烂嘴巴硬鸡鸣而起鸡鸣狗盗鸡鸣狗吠鸡鸣馌耕鸡鸣候旦鸡鸣戒旦鸡鸣犬吠鸡鸣起舞鸡毛蒜皮鸡皮鹤发鸡犬不安鸡犬不惊鸡犬不留鸡犬不宁鸡犬不闻鸡栖凤巢鸡犬皆仙鸡犬桑麻鸡犬升天鸡犬无惊鸡犬相闻鸡声鹅斗鸡尸牛从鸡头鱼刺鸡豚之息井蛙醯鸡鸡鹜相争鸡鹜争食鸡胸龟背鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡争鹅斗菱角磨作鸡头木鸡养到牛刀割鸡牛鼎烹鸡宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，无为牛后宁为鸡口，毋为牛后牝鸡晨鸣牝鸡牡鸣牝鸡司晨牝鸡司旦认鸡作凤汝南晨鸡鼠肚鸡肠鼠腹鸡肠杀鸡哧猴杀鸡骇猴杀鸡儆猴杀鸡抹脖杀鸡取蛋杀鸡取卵山鸡舞镜杀鸡为黍杀鸡吓猴杀鸡焉用牛刀手无缚鸡之力偷狗戏鸡偷鸡不着蚀把米偷鸡盗狗偷鸡摸狗土鸡瓦狗土鸡瓦犬陶犬瓦鸡闻鸡起舞瓮里醯鸡味如鸡肋小肚鸡肠雄鸡断尾雄鸡夜鸣鬻鸡为凤一人得道，鸡犬升天一人飞升，仙及鸡犬只鸡斗酒宰鸡教猴指鸡骂狗捉鸡骂狗争鸡失羊只鸡絮酒只鸡樽酒炙鸡渍酒卓立鸡群带有鸡字的成语鸡肠狗肚：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠鸡虫得失：唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失鸡飞蛋打：比喻两头落空，一无所得鸡飞狗叫：犹言鸡飞狗走鸡飞狗走：鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团鸡骨支床：谓瘦骨嶙峋，衰弱之至鸡零狗碎：谓事物零零碎碎，不完整鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的小事或毫无价值之物鸡鸣狗盗：亦作“鸡鸣狗盗”。

①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。

②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣鸡鸣狗吠：亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”鸡鸣起舞：指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概鸡鸣馌耕：比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”鸡皮鹤发：皮肤起皱，头发变白。形容衰老鸡犬不惊：形容军队纪律严明，秋毫无犯鸡犬不留：谓斩尽杀绝鸡犬不宁：语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。”鸡犬不闻：形容极为荒凉冷僻鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定鸡犬升天：比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”鸡犬相闻：谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”鸡豚之息：比喻微小的收益鸡争鹅斗：比喻争吵嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满呆若木鸡：《庄子·达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子戴鸡佩豚：雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇斗鸡走狗：鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌博游戏斗鸡走马：斗鸡赛马。古代的赌博游戏斗酒只鸡：①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞独鹤鸡群：犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众凤毛鸡胆：凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱缚鸡弄丸：借喻轻而易举缚鸡之力：形容极小的力量割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”狗盗鸡鸣：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸鹤发鸡皮：白发皱皮，状老者之貌鹤骨鸡肤：伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老鹤困鸡群：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中鹤立鸡群：《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众淮王鸡狗：晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人家鸡野雉：晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜”宁为鸡口，无为牛后：谓宁居小者之首，不为大者之后牛刀割鸡：亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权，所谓阴阳倒置，将导致家破国亡。语本《书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”孔传：“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。”认鸡作凤：佛教语。谓认凡庸为珍贵汝南晨鸡：即汝南鸡杀鸡骇猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人杀鸡取卵：喻贪图眼前微小好处而损害长远利益杀鸡为黍：谓殷勤款待宾客杀鸡焉用牛刀：喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”手无缚鸡之力：双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠鼠腹鸡肠：比喻人器量小，不能容人偷鸡摸狗：亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系土鸡瓦犬：亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡，用瓦做的狗。形容徒有其表，实则无用猬起鸡连：如猬毛纷起，鸡声相连。比喻彼此串连，蠢蠢而动瓮里醯鸡：酒瓮中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“孔子出，以告颜回曰：‘丘之於道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”郭象注：“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人小肚鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局雄鸡夜鸣：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事絮酒炙鸡：《后汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品一人得道，鸡犬升天：语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀只鸡斗酒：①指菲薄的祭品。语出《后汉书·桥玄传》：“又承从容约誓之言：‘徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’”②指简单的酒菜只鸡絮酒：《后汉书·徐稚传》：“徐稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。”李贤注：“谢承《书》曰：‘稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。’”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友炙鸡渍酒：《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”谓以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实捉鸡骂狗：犹指桑骂槐