来因去果的意思来因去果的故事详细解释及典故来因去果成语接龙、组词、近义词、反义词
- 来因去果
- 拼音: lái yīn qù guǒ
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 指事情的来龙去脉。
- 语法: 作宾语；指事情的原委。
- 典故出处: 谢觉哉《不惑集·领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。"
- 成语示例:我们要弄清楚这件事情的～。
- 英文翻译:
来因去果的意思解释及典故
因果是什么意思？哪位给解释下？
我认为最经典的一句就是“ 有因，必有果。
”直接简单明了的阐述了因果的本质。这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。
例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。
例如:以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。
这是同时互存的因果关系。
这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。
总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。
佛教我记得圆瑛大师曾开示弟子说：‘欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人。
’我们要牢记心中，可以减少许多烦恼，心身得到自在安乐。
佛教除说现世因果之外，还有三世因果，就是，现在世、过去世，未来世因果互存的关系，经中说：‘要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是。
’佛说四谛、十二因缘法门，也就是具体的说明三世因果的道理。
依此看来，所谓因果道理，其实就是因缘的原理。
这样因缘原理，正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释，这就是佛教的人生观的基本认识。
因果规律 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。
因就是原因，果就是结果。
业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。
报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。
因就是业，果就是报。
行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱，中品十恶者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。
一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 《华严经》 三世因果 循环不失 善恶之报 如影随形 《涅盘经》 因缘会遇时 果报还自受 假使百千劫 所作业不亡 《大包积经》
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正接
果不其然果出所料果如其言果然如此果如所料果熟蒂落果行育德果于自信反接
悲从中来不请自来触处机来春去冬来春去夏来春去秋来乘兴而来独往独来戴头而来福不重至，祸必重来福不徒来富贵逼人来覆去翻来蜂拥而来纷至沓来盖地而来滚滚而来冠盖往来过去未来古往今来改往修来告往知来观往知来祸从天上来惠然肯来厚往薄来寒往暑来机不可失，失不再来机不可失，时不再来旧的不去新的不来鸡犬之声相闻，老死不相往来计上心来卷土重来继往开来极往知来鉴往知来近悦远来接踵而来苦尽甘来苦尽甜来乐极哀来乐极悲来乐尽悲来腊尽春来老死不相往来礼尚往来乐往哀来露往霜来来者不善，善者不来没家亲引不出外鬼来慕名而来暮去朝来眉头一蹙，计上心来眉头一皱，计上心来眉头一纵，计上心来南去北来拿下马来否极泰来否去泰来否往泰来青蚨飞来秋去冬来麇至沓来攘往熙来日往月来柔远怀来时不再来手到拿来手到拈来手到擒来时来运来死去活来送去迎来送往劳来暑往寒来神往神来送往迎来时无再来数往知来山雨欲来突如其来无胫而来兴尽悲来信手拈来信使往来小往大来摇笔即来羊群里跑出骆驼来眼去眉来雁去鱼来与生俱来有生以来以往鉴来源源而来渊源有自来运转时来紫气东来只听楼梯响，不见人下来彰往察来彰往考来召之即来参考资料：成语接龙查询：来因去果成语接龙新华字典汉语字典汉字组词