马革盛尸的意思解释及典故(故事)

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马革盛尸
拼音: mǎ gé chéng shī
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 马革:马皮。用马皮把尸体包裹起来。指英勇作战牺牲在战场。

语法: 作谓语、定语、宾语;指作战英勇。
典故出处: 金·何宏中《述怀》:“马革盛尸每恨迟,西山饿婄更何辞。"
成语示例:
英文翻译: 

马革盛尸的意思解释及典故

马革裹尸又何悔?

马革裹尸又何悔:

马援的一生没有遗憾,他死后的那些纷扰也与他无关。他在自己的诺言中安然睡去,留给后世的是一句句震古烁今的豪言壮语。无论是"老当益壮",还是"马革裹尸",他都喊出了中华男儿的血气方刚,喊出了"生命不息,奋斗不止"的人生理想

马革裹尸(拼音:mǎ gé guǒ shī)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。

“马革裹尸”的原义是死于战场后,用马皮把尸体包裹起来,比喻英勇作战;

成语出处

初,援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。

援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?”

冀曰:“愚不及。”

援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

关于青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的小故事?

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。 ———— 龚自珍

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。

这句诗的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛泽东主席说出的一句诗。

"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”

"马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸,在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价,又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度,即尊重朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。

“马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。

马革裹尸是出自历史典故的吗?

出自《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”

马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来, 多指军人战死于沙场。形容为国作战,决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集,司马懿为张郃马革裹尸。

典故故事:

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。

汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。

不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的故事?

抗美援朝时毛岸英同志牺牲在了朝鲜,毛主席就让人们把儿子埋在了朝鲜

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尸骨未寒尸横遍野尸居余气尸鸠之平尸鸠之仁尸禄害政尸利素餐尸禄素餐尸禄素食尸山血海尸位病民尸位素餐

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