情投意合的意思解释及典故(故事)

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情投意合

拼音: qíng tóu yì hé

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 投：合得来。形容双方思想感情融洽，合得来。

语法: 作谓语、定语；指投合。

典故出处: 明·吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。"

成语示例:朱自清《<燕知草>序》：“好风景固然可以打动人心，但若得几个～的人，相与倘佯其间，那才真有味。"

英文翻译: hit it off <find each other congenial>

情投意合的意思解释及典故

三个名人交友的故事及含义。？

桃园三结义，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共举大义，匡扶汉室。大哥刘备，二哥关羽，三弟张飞。

1、杵臼之交

东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。

於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼。

根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。

2、知音之交

有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。

望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了。

走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。

俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”

听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”

打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。

听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”

当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。

听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”

3、舍命之交

战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

交友故事-刎颈之交

出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。

交友故事-莫逆之交。

出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

交友故事-知音之交。

出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。

鸡黍之约故事意思？

鸡黍之约：范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别

鸡黍之约,讲述的是汉明帝时期的"举人,在进京赶考范式和张勋两人相遇,情投意合,两人结为兄弟。范式诚信赴约,张勋为死友殉葬的故事,这种诚信交友之道一直激励后人。

金兰结义典故？

义结金兰，指情投意合的朋友让结为异性兄弟或姐们。词语出处如下：

典故

义结金兰，一词出自《世说新语·贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰”。这句话表达的意思是：山公，也就是山涛，他是东晋时期有名的文人、政治家，竹林七贤之一，品德品性之高为后人所敬仰，相传他有一天遇到嵇康和阮籍，只见一面就情投意合，认为和二人是知己。后人便便用契若金兰来比喻三人的关系。

何谓金兰

金兰，语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”金意指坚硬，这里的臭是气味的意思，而兰是兰花，喻指清香。人们用金兰比喻友情契合、友谊深厚。结拜时，通过用兰花来展现兄弟的人格和胸襟，如同兰花一样清香、纯净。相近的词汇有“金兰之交”、“义结金兰”、“契若金兰”。

历史上的金兰之交

一、俞伯牙与钟子期

春秋时期俞伯牙和钟子期演绎一个知音难求的故事。俞伯牙擅长演奏，钟子期擅长欣赏。钟子期死后，俞伯牙便不再演奏琴了，认为这个世界上再也没有像钟子期那样能够欣赏自己琴声的人了。我认为他们二人是真正的知己。

二、刘备、关羽、张飞桃园三结义

想到义结金兰，还不自觉会联想到历史上的刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事。三兄弟初出茅庐，结为兄弟，后相携相行，共同缔造了三国时期的蜀汉国家。

义结金兰，这个说法来自《世说新语·贤媛》“山公与嵇、阮一面，契若金兰”，而这个说法大概来自于：《易·系辞上》，“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”什么意思呢，就是说朋友交情深厚，后来，根据这些个典故，朋友间情投意合，进而结为异生兄弟或姐妹，称结金兰（契若金兰）。以前的规矩，义结金兰后，要交换谱贴，叫金兰谱或叫兰谱，因此还有一个说法叫做“换贴”，也是两个人拜把子结金兰的意思。按照习惯，结拜的时候按人数各用一沓红纸写出每人姓名、生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名的《金兰谱》，然后摆上天地牌位，根据年龄的大小，依次焚香叩拜，一起读誓词。比如武侠小说经常看见的“黄天在上，今日某某和某某结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”之类的。　　著名典故：桃园三结义　　桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。刘备、关羽张飞在涿郡张飞庄后花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。《三国演义》原文：　　次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义成语故事？

桃园结义这个成语故事，是明朝年代的作者罗贯中所写的著名小说《三国演义》里的其中一个故事。

话说东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

【成语】桃园结义

【拼音】tao yuan jie yi

【解释】桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

东汉末年，朝庭腐败，張角率领农民起义,反抗朝廷,起义军头戴黄巾作为记号,这就是历史上有名的“黄巾起义”。

东汉皇帝为了镇压“黄巾”,下令各地招收新兵。这天,刘备正看招兵的告示,身后又挤过来一个黑脸大个儿,名叫张飞。两个人便商量一起去参军。

刘备和张飞来到一个酒馆。他们正喝着酒,一个红脸大汉进来了,喊道:“快给我拿酒来,我急着去参军呢!”刘备见他身材高大,非常威风,就请他一起喝酒。这人名叫关羽,因为杀了本地的恶霸,才来到这里。刘备说:“我们一起干一番事业吧!”三人喝完酒,一起来到张飞的桃园。他们在桃园里对天起誓,结为兄弟。这就是著名的“桃园结义”。

桃园结义成语故事？东汉末年，身为中山靖王之后的刘备身怀大志。虽然他当时穷困潦倒，但是他在街上碰到了身为逃犯的关羽，以及身为屠户的张飞三人一见如故，于是在张飞的后园桃园结为异姓兄弟，所谓不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，三人结为异姓兄弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

刘三姐和阿牛哥的传说表达了什么？

刘三姐是民间壮族传说人物。

有关她的传说和歌谣文献记载很多。

相传刘三姐与阿牛哥情定大榕树。

是缘于刘三姐。

歌唱的好，人漂亮！

爱憎分明。

勤劳勇敢。

阿牛哥勤劳勇敢，爱憎分明，他们都是勇于追求自己的爱情情投意合的一对年轻人。

这段曲折浪漫的爱情故事，人人想往。

志同道合成语典故？

志同道合【拼音】：zhì tóng dào hé【释义】：道：途径。

志趣相同，意见一致。

【出处】：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。

”近义词：情投意合，心心相印，莫逆之交，意气相投 反义词：分道扬镳，貌合神离，同床异梦，各奔前程【成语故事】三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。

曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业。

三国演义桃园三结义的故事？

起初，张飞因关羽误拿 了自己井中的猪肉与其在街头扭打。

这时刘备经过，顺势将两人拉开。

张飞认为不打不相识，便邀二人在街头立棍结拜。

成为兄弟后，关张二人常备酒肉款待，而刘备却- -毛不拔。

长此以往，关张便想除掉他。

他们将草席铺于井口，刘备坐上去竟稳如泰山。

关羽认为此人日.后必定大富大贵，于是三人又再次结拜。

- -天，刘备邀关张二人来家里。

二人发现刘备家徒四壁，地上却摆着几个麻袋，张~飞揭开麻袋一看，原本装黄土的袋子竟全是金元宝。

三人以为兄弟齐心，黄土变金，打天下都不难。

于是在大桃园正式结拜，刘备做大哥，关羽老二，张.飞则是三弟。

这便是桃园三结义。

希望我的回答能够帮助到你

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦.刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。

三人情投意合，选定张飞庄后一桃园.此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕。

三个人按年岁认了兄弟.刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。

这便是《三国演义》中著名的“桃园结义

一见如故的意思，义结金兰的意思？

一见如故（拼音：yī jiàn rú gù）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《左传·襄公二十九年》。“一见如故”原义是初次见面就像老朋友一样，形容初次相见就情投意合。该成语在句中多作谓语，也作定语、状语；含褒义。也说“一见如旧”。

义结金兰，汉语成语，拼音是yì jié jīn lán，意思是结交很投合的朋友。出自《太平御览》引《吴录》。

一见如故 yījiàn-rúgù

[feel like old friends at the first meeting] 初次见面就很相投,像老朋友一样合得来。

例：我们一见如故，以后不可以老爷称呼，那就是以俗客相待了。

故：老朋友

义结金兰yì jié jīn lán

结交很投合的朋友。

金，比喻坚韧。兰，比喻香郁。

金兰：形容友情深厚，相交契合。原指牢固而融洽的友情，后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。

例：这还在其次，最令人刮目相看的是，高峒元与李连英义结金兰，而且居长，为李连英叫做‘高大哥’。（出自高阳《母子君臣》）

一见钟情的故事？

我和我老公是自由恋爱，更是一见钟情。我们相识是在火车上，我俩坐在一个车厢的座位上，我往车架出差他回部队，那天他穿着军装，很是帅气，我们聊了一路，在这期间，我看他还帮助上车的老人往行李架上放兜子行李，给同坐的倒水，很是有爱心，当时我就喜欢上了他，在下车的时候，我俩都留下了各自的通讯地址和电话号码，从此我俩就书信不断，电话相约，直到最后终成眷属！

司马相如和卓文君 司马相如西汉有名的辞赋家，音乐家。 早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。 卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。 卓王孙与王吉多有往来。 某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。 席间，免不了要作赋奏乐。 司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。 卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，听出琴中之求偶之意，遂两个人互相爱慕。

李靖与红拂女的故事

这是唐代传奇小说中的故事。红拂女是隋朝末年权臣杨素的侍伎，十八九岁，是个大美女，李靖在拜见杨素的时候，谈吐不俗，红拂女一见倾心，觉得他是个英雄，便夜里跟李靖私奔了。两人在去太原的路上遇到一个络腮胡子大汉，成为朋友，一起去太原，大汉帮李世民看相，认为他是真命天子，后来又请了他的同伴，一个道士再看一次，还是认为李世民是真龙天子，于是络腮胡子大汉将他在长安的家产送给了李靖与红拂女，让他们去辅佐真命天子李世民建功立业，他自己则到海外去为王了。

这个大概是当时安史之乱后，藩镇割据，所以希望有李靖这样的名将。李靖与红拂女可以算是一见钟情了。

那年在一个朋友的聚会中，我看见了一个女孩儿，她的气质，谈吐，表达深深地吸引了我，让我的心怦怦地在动，这就是一见钟情，然后我要了联系方式，死缠烂打的和她进行交往，最后我们修成了正果。这是最美好的，我也是最幸运的，得到了这个女人，谢谢大家聆听我的分享。

一见钟情的故事？一见钟情，指男生和女生一见面就对对方产生了感情，一见面就喜欢上他(她)。反之于日久生情，区别在于喜欢上对方的速度。

1、一见钟情，不过是擦身而过的流星，能够一起变老，才是明亮的恒星。

2、什么才是一见钟情?第一次看见你的时候，他立刻对过去那一大堆罗曼史患了失忆症。

一见钟情的故事？一见钟情的故事，只是见色起意罢了，一见钟情的感情不是那么容易长久的，虽然刚开始两个人会会互相的喜欢，会爱的你侬我侬，但是他们相处当中才知道两个人的性格会发生非常的不和谐，反而不像自己想象的那么的美好，那么的和谐

和初恋相遇在火车上，当时我从烟台回济南，坐的夜车，周围是几个小混混。当我坐下，他们就开始污言秽语，动手动脚。明明我的对面，有个空位，他们谁也不让坐，这时候他来了，一屁股坐下，霸气地说，我先坐着，有人来我再让。几个混混看我听歌，过来扯我的耳机。他看见了，就来制止，其他人说，关你啥事。他说，她是我妹妹。几个人还不服，他就把军官证掏了出来，哈哈。后来我们就认识了。

一见钟情的故事有牛郎和织女

牛郎与织女是千古流传的爱情故事，两人情投意合、心心相印，天条律令却不允许男欢女爱，于是就惩罚牛郎与织女，便有了七夕，百鸟搭鹊桥，两人相会。

西施与范蠡，才子佳人，一见钟情，而当时国难当头，匹夫有责。范蠡以爱国之名，背叛了爱情，而西施却背负‘’祸国‘’的罪名，最后被沉水而死。

一见钟情的故事：

司马相如和卓文君 司马相如西汉有名的辞赋家，音乐家。 早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。 卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。 卓王孙与王吉多有往来。 某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。 席间，免不了要作赋奏乐。 司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。 卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，听出琴中之求偶之意，遂两个人互相爱慕。

以老牛的口吻复述牛郎与织女的故事？

老牛告诉了牛郎，在他死后，可以用它的皮做成了鞋，穿着就可以飞上天。牛郎用老牛的皮做成了鞋，带着自己的两个孩子一起飞上天去追织女，眼看就要追到了，谁知道王母娘娘拔下了金是簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘也无可奈何，只好允许两人在每年的七月初七在鹊桥相会。

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。　

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。　　

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。　　

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。　

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。　　

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天

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