一语不发的意思解释及典故(故事)

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一语不发
拼音: yī yǔ bù fā
频率: 一般
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 指一句话也不说。

语法: 作谓语、定语、状语;用于处事。
典故出处: 老舍《骆驼祥子》:“他必审问我,我给他个‘徐庶入曹营——一语不发’。"
成语示例:海岩《我不是个好警察》:“回到组里的办公室,徐五四坐在桌前~。"
英文翻译: 

一语不发的意思解释及典故

真传一句话假传万卷万心原文?

假传万卷书(经),真传一句话(心)。

这话其实说的是顿法和渐法的两种不同的修炼方式。无论什么功法门派。所谓的“渐法”一般都可以自修自学,学炼者也需要按部就班,逐层深入,先辈担心后人出偏,故此立下许多诸如“火候”之类的“清规戒律”;这是假传万卷书的由来。

所谓真传一句话。是为了方便初学者可以由一句话入门,这是“顿法”“心传口授”的由来。不立文字。一切随缘随遇随心。“顿法”一般是需要师传的。即是师傅将毕生之所学、所悟、所接受的到自然信息总结归纳成一句或几句话传授于你。这就叫“真传一句话”。

但是“真传”这种东西,并不是你后天努力了就能够得来的,实际上是冥冥之中注定的一种缘分。老师说是口传,但是心授不心授,徒弟能接受多少,悟道深浅全在徒弟自己。师父领进门,修行在各人。只有状元学生,木有状元老师。只有境界到了,高度够高,心意功夫到了,“真传自得”

修行人能否具有真功夫或者说能否得到真传,通常有三个方面的因素:

1,自然界真气帮助;

2,老师从道德的原理和实际运用方面给予帮助;

3,根子正,基础好。(慧根)自己修炼修心养性的功夫,道德高。

经过各种考验,自然会有“得道”的心理体验。同时在日常生活中体会心意功夫。有缘之人,心领神会。也就是说“得道”不是什么神秘的东西。得道,好比理解了世界万物同理这个法则。

就是为了“真传”这句话,老师在不同的时、空、人的条件下,又用不同形式的话来描述老师为什么要这么说,在传授的过程中又伴随着学生的提问,话就多了。这就是“心法”同时配合“口诀”的理解。有些徒弟门人记录下来,在编辑文字的过程中,把学生的提问以及老师回答解释时候的各种废话就去掉了,其实很多废话恰恰是心法的重要组成部分。也就是说不要拘泥于固定的某一句话。只有自己的心体验到了,才会理解老师虽然说了不同形式的话,目的都是在说一回事。但是很多人根据记录妄加揣测。以为老师就是那么几句话,木有什么好琢磨的,不过如此,在传的时候自己境界不足却随意表达描述,导致越传越滥。渐渐地由真传一句话演变成假传万卷经。这都是大局观不足导致。说是思维上的弱者也不过分。

就好比《道德经》《金刚经》等经书现在几乎就成了天书,很多人都觉得其他人的翻译不合自己的心意。所以历代都在阅读和不停地解释翻译,这都没有用,因为木有像李耳或如来那样境界高度的人来翻译都是只学不悟枉费力,笔尖蘸干也是空。

翻译到最后,结果连道德经到底说了些什么都不知道。

就像武侠小说里一样,很多弟子以为夺得了口诀,就可天下无敌,这都是幻觉。更多的结果是走入歧途,走火入魔。同样的一句话,在不同的故事背景下,意义和意思完全不一样。

应用到现在的男女表白 很委婉的旁敲侧击的做很多事情说很多话来暗示自己的想法,这就是假传万卷书。真传一句话呢,就是直接了当的说我喜欢你。但是目的是为了做爱。一切都是为了掩饰做爱这个目的。

但是你若没有铺垫直接说出我要跟你做爱,通常得到的回答是:神经病啊。

随着时间的变化,男女彼此默认接受了,这时候想法、做法和目的完全统一了,说也行,不说也行。

这个场景若放在几十万年以前,或许人类连语言都木有,更不用说文字了,一切行为和思维都是心合自然。男女个个是超级版李耳、如来或耶稣,不用说,彼此都知道应该做什么。

所谓的渐法和顿法,只是形式不同,路径不同,但目的都是一回事。从这个角度说,天下气功(宗教)是一家,万法归一(修行)归自然……

一语不发其他应用

组词

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一语不发成语接龙

正接

发策决科发财致富发短心长发奋蹈厉发凡举例发凡起例发奋图强发愤图强发愤忘餐发愤忘食发奋为雄发凡言例发奋有为发愤展布发愤自厉发愤自雄发瞽振聋发号布令发号出令发喊连天发号施令发号吐令发皇张大发昏章第十一发迹变泰发奸露覆发奸擿伏发家致富发奸摘覆发奸摘隐发科打诨发科打趣发聋振聩发蒙解缚发蒙解惑发蒙振槁发蒙振聩发蒙振落发蒙启蔽发蒙启滞发名成业发怒冲冠发潜阐幽发轫之始发荣滋长发上冲冠发人深思发人深省发誓赌咒发上指冠发秃齿豁发擿奸伏发棠之请发威动怒发屋求狸发宪布令发硎新试发踊冲冠发扬踔厉发扬蹈厉发扬蹈励发扬光大发引千钧发隐擿伏发隐摘伏发言盈庭发摘奸隐发政施仁发指眦裂发踪指使发踪指示发纵指使发纵指示

反接

百不获一百不当一百不失一百不爽一背城借一不管三七二十一百喙如一表里不一百里挑一表里如一不问三七二十一百无失一参差不一二而一二者必居其一二者必取其一纷纷不一发昏章第十一归十归一合而为一合二为一合两为一毁誉不一九九归一较如画一较若画一斠若画一良莠不一老子天下第一凭城借一劝百讽一群居和一齐整如一十不当一始终如一始终若一天下第一天下为一万不失一惟精惟一万无失一未知万一心口不一心口如一以备万一瑜百瑕一一而二,二而一以防万一言行抱一言行不一言行若一有一得一众口如一政令不一整齐划一终始如一终始若一知行合一

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