言甚详明的意思言甚详明的故事详细解释及典故言甚详明成语接龙、组词、近义词、反义词
- 言甚详明
- 拼音: yán shèn xiáng míng
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 论述很详尽明了。
- 语法: 作谓语、定语；用于文章或说话。
- 典故出处:
- 成语示例:这篇文章观点已经～。
- 英文翻译: explain in detail <go(enter) into details; be given in detail>
言甚详明的意思解释及典故
妙尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》大意？
璇玑 ——古时一种天文仪器,浑天仪 原文：遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
译文：于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。
妙尽璇玑之正之的意思？
璇玑 ——古时一种天文仪器,浑天仪 原文：遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
译文：于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。
张衡的工匠精神？
张衡，公元78年出生于南阳西鄂(今南阳市石桥镇)。他虽然出生于南阳，但一生之重要成就皆在洛阳完成。
《后汉书·张衡传》记载：“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情……衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。”
17岁那年，勤奋好学，对天文、哲学、地理都很精通的张衡来到洛阳，游览了洛阳的山川风物，并多次到东汉的最高学府太学参观。
张衡实际上是有做官才能的，比如任河间相期间，他严整法纪，打击豪强，颇有政绩，但他对做官不太热衷，对器械制造颇有巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很有造诣。汉安帝听说他擅长术数，派公车征召他，任命他为郎中，后来迁升为太史令，掌管天文、历法、朝廷祀典等事务。
东汉时期，太史令不再负责记录史事、撰史及修史工作，而主要掌管天文、历数，岁末上报新年历等。太史令署实际上就相当于“科学院”，张衡相当于“科学院”院长，正是在太史令这个职位上，他得以发挥自己专长，完成了很多重大科研工作。
潜心研究，成世界地动仪“鼻祖”
东汉时期，全国各地不时有地震发生，造成很大破坏，也影响了当时的社会稳定。鉴于此，张衡下决心研究地震。
经过多年潜心研究，公元132年，张衡发明了世界上第一台测定地震方位的候风地动仪。
《后汉书·张衡传》记载，地动仪用精铜铸成，圆径八尺，顶盖凸起，形如酒樽，用篆文山龟鸟兽的形象装饰。中有大柱，傍行八道，安关闭发动之机。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。
公元138年的一天，地动仪西方的龙嘴铜球忽然落下，负责观察的人急忙上报了皇帝，但当时的洛阳一点儿也没有震感，于是很多人怀疑地动仪的准确性，当大家争论不休时，千里之外的陇西上报发生了地震，大家于是信服。
主持灵台仰望星空
灵台是东汉的国家天文观测台，也是当时最大的天文台，是太史令的下属机构。它始建于东汉光武帝建武中元元年(公元56年)，距今已有1900多年的历史，一直沿用到西晋，毁于西晋末年的战乱。
灵台的工作人员分工明确，分别有观测大气、风、日、月和星辰的。如此规模的天文观测台，在当时世界上极其少见。
浑天仪是“自动装置”，能按时刻自己转动。该仪器结合计时的仪器滴漏壶，利用壶中滴水的力量来推动齿轮，再带动浑天仪运转。通过选择适当的齿轮个数，使浑天仪一昼夜转动一周，将日月星辰运行等天象变化形象地演示出来。
张衡制成浑天仪后，把它安装在灵台的一间密室里。为验证浑天仪的精确度，他让一个人在室内看着浑天仪，让另一个人站在灵台上观察天象。结果，浑天仪显示的结果同天象完全相符。
除了发明各种仪器，张衡还系统表达了自己的天文学理论，讨论了宇宙起源问题，他认为“宇之表无极，宙之端无穷”，即宇宙具有无限性。他还观测和记录了2500颗恒星，关注月食发生原因，认为月亮本身不会发光，是太阳光照到月亮上才产生光亮。
因张衡在科学上的杰出成就，后世称张衡为“科圣”。为纪念张衡在天文学上的成就，月球背面的一座环形山被命名为“张衡环形山”，小行星1802被命名为“张衡星”。
站在灵台遗址上回望，缅怀张衡，这个一生将目光投向辽阔苍穹，一生都在探索客观世界，追问世界终极存在的智者，让人肃然起敬，他对科学精益求精的工匠精神影响着一代又一代人。（洛阳日报记者 常书香
张衡传主要立意
对于一个古代文人来说考取功名才是真正的康庄大道，但张衡却对此并不在意，他一直醉心于天文研究与机械创造，少年时就表现出来的天赋却没有让他骄傲，依然待人如初，淡泊从容。
张衡一生并没有因为功名而与世俗一样不择手段，汉和帝时，他被举荐为孝廉，但被他多次拒绝，大将军多次征召他，但他也从不应命，这种不为权贵折腰的精神正是他淡泊从容的标志。在担任太史令期间，张衡醉心研究，完成了浑天仪和地动仪的研究，从而使古代历法提高了一个层次。他的这种敢为人先的精神在这个时代更显可贵。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
文章从三个方面写张衡：张衡的为人以及在文学方面的才能和成就；在科学技术方面卓越的才能和贡献；在政治上的突出作为。记叙的重点是张衡在科学上的才能和贡献
张衡传理解性默写及答案
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
注释
著文言实词？
著;;著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
——《张衡传》;世为著姓。
——《张衡传》;脱我战时袍,著我旧时裳。
——《木兰诗》;今欧民而归之农,皆著于本。
——《论积贮疏》;盖以十舰最著前。
——《赤壁之战》...
所居之官辄积年不徙的徙是什么？
徙：变动，升迁。
出处：张衡传(汉）范晔遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。
言甚详明其他应用
组词
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